着剑轻狂
2008-03-31 16:14
战国四公子，唯信陵尚稍具才略，志欲吞秦，其余孟尝，平原虽才志不济，然亦有为国为民之思，楚之春申，鼠辈耳，死尚闲迟，何德何能可立四公子之列乎？
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战国四公子，唯信陵尚稍具才略，志欲吞秦，其余孟尝，平原虽才志不济，然亦有为国为民之思，楚之春申，鼠辈耳，死尚闲迟，何德何能可立四公子之列乎？
在这个问题上让我们先还原春申君的真实面目，春申君：（？～前238）本名黄歇，本周时期著名的战国四公子之一，曾任楚相。黄歇游学博闻，善辩。考烈王元年，以黄歇为相，封为春申君。赐淮北地12县。
春申君明智忠信，宽厚爱人，以礼贤下士、招致宾客、辅佐治国而闻于世。顷襄王时，秦昭王派大将白起带兵打败韩国和魏国后，联合韩、魏两国共同讨伐楚国，形势危急，顷襄王派能言善辩的春申君出使秦国，说服秦昭王退兵。顷襄王病重，春申君设计使留在秦国作为人质的楚太子熊完逃回楚国即位，即考烈王。考烈王任他为相。在秦军围攻邯郸时，春申君带兵救援。后又为楚北伐灭鲁。
当时楚考烈王无子，春申君以此为忧。后来，春申君娶赵人李园之妹。李园妹有身孕后，献于考烈王，生子被立为太子（即楚幽王），而李园妹被立为王后。李园因此逐渐掌握大权，蓄养死士，欲杀春申君。考烈王病死后，李园令人埋伏于棘门之内，杀死春申君及其全家。史家评价“战国四君子”之一的春申君，姓黄名歇，是黄国贵族的后商，以礼贤下士、门客众多而著称。黄歇学识渊博，善于辞令，而且他遇事临危不惧，处变不惊的大臣风范，为太子熊完的继位以及他日后的赫然崛起打下了坚实的政治其础。太子熊完继位后称楚考烈王，黄歇时任令尹（相国）并得到“春申君”的封号和淮北十二县的封地。清乾隆《光州志》载：“光州内有黄歇宅”，又载：“州境（在潢川）即在所赐十二县中，今州治其遗宅也。”近年又在潢川出土的清乾隆七年九月《光州十景》的石刻中有《春中遗宅》一首，并注：“周东三里河北有春申君丹炉，在光州治后有春申君漆井”。由此可见，潢川不仅是春申君的封地，而且是他的家乡。
他兴修水利，造福一方。公元前241年，楚国都城由陈郢（今淮阳）迁到寿春（今安徽寿县）。这时春申君的封地由淮北12县改封吴地，其家族也随之迁离黄国故城。他在改封的广大地域内分设都邑，在今上海、苏州一带，治理申江，疏通河道，抑制水患，政绩显赫，深得民心。故此，当地人纷纷以其姓或号为许多山、水、地方命名，如江苏省阴县君山也叫黄山，今天上海的黄浦港，上海简称为申，都是因纪念黄歇而得名。2002年9月，上海申博成功的欢庆晚会上高唱的第一首歌就是《告慰春申君》。
1930年吉鸿昌将军率部驻潢期间，曾在专署后院内的春申君墓地旁建立墓碑。碑上除“春申君墓”四个醒目的大字外，还注明：“春申君故居即在此。黄歇被杀后，其门客将其遗骸偷葬于故宅内。”之后多次有人对春申君墓地加以整修。
原春申君墓碑现已残断，半截残断碑上“尸葬于宅后”一段文字仍清晰可见。据专家论证和北宋出版的百家姓记载春申君（黄歇）是中国大姓氏之一黄姓的始祖。春申君墓位于潢川县隆古乡隆古村黄国故城内，周围有黄宫遗址、天池、老龙埂水库等景点，
春申君墓现为县级文物保护单位，墓区保存完好。自1995年以来，每年都有泰国、韩国、马来西亚、香港、台湾、印尼等黄氏宗亲寻根团1万人左右到黄故城寻根问祖，拜祭春申君——黄歇。
我们在看待历史的时候要从多个角度出发“安史之乱”可以说是导致唐朝从兴盛走向衰败的转折点。让我们看看导致这一事件的安禄山：（703年～757年）为营州(今辽宁朝阳)人。父亲是胡人，母亲是突厥人，本名阿荦山。史思明：唐安史之乱的祸首之一。营州宁夷州突厥族中的杂胡。本名干。与安禄山同乡相善。这两个人对于整个唐朝历史来说是罪人，但对于他们家乡的人来说，他们却有可能是英雄形象。有时候我们在阅读历史的时候就会想到这两句诗：西施若为亡人国，越国亡来又为谁？平心而论在当时杨家的飞扬跋扈早就让世人怨声载道，这些我们在白居易的《长恨歌》也可以看到一些痕迹：“……春宵苦短日高起，从此君王不早朝……遂令天下父母心，不重生男重生女……”我们想一想为什么安史叛军在叛乱一使能够连连得胜？如果不是因为叛军的战略目的和指导思想出现问题那么鹿死谁手还尚不可知。
妹妹有所不知，历史话题是一个最伤脑筋的问题。我们不能单纯的以“好”或“坏”来给一个人定性。
这就像今天某些追星族一样，如果你的言语有伤害他们“心目中”的偶像那么你就挨板砖了。其实想一想人都是肉体凡胎，所谓名人就是公众人物，名人不过就是一个人名。有一些事情就像我们所学到的生物课，人类把自然万物分了界、门、纲、目、科、属、种，然后给他们取名花鸟鱼虫……其实文字本身就是一种符号，只是人们为了记载事情而公认了他。其实我们只需知道动物、植物和微生物就可以了，动植物本身究竟该叫什么名字对于不研究他的人来说也许并不重要。
春申君黄歇也是如此，他既然能成为四君子就必然有他的魅力所在，就像我们知道的和珅，在我们看到他是一个大贪官的同时我们也要看到他确实是一个不可多得的人才，用今天的话说：“有相当高水准的能力”。
有几支队伍列队，每个队的负责人都有自己的追求和奋斗目标，有人看出眉眼高低重新站队，后果是站对了队伍的戴上了花环。
在《孙子兵法》虚实第六上有这样的话：“夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。”
相对来说没有一沉不变的东西，相信妹妹看过《孙子兵法》上这段话能有所领悟。
在《孙子兵法》虚实第六上有这样的话：“夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。”看过，胜者因地制宜，有何不可，此话趋合时势要求，借用利己的环境地利，以制敌先机，融会贯通，对史能否借助一样事物即史，透过它看待以往也客观看待引用当代事物，有何不可？
相对来说没有一沉不变的东西，相信妹妹看过《孙子兵法》上这段话能有所领悟。没有一成不变何不借古喻今？以便提高人的思维，创新突破，从中学点于今人有教育意义的人文精神？我胡言了。
谢谢沉思版主光临史海！
感觉沉思版主在春申君的问题上有点避重就轻。对于黄歇，我只想说三点：其一，食君禄而夺其后，可谓不忠不义。其二，善食客而不善其言，可谓不明不智。其三，主六国之师而畏首畏尾，致联军大溃，其后六国不可与秦争锋，可谓无勇无谋。有此三条，非鼠辈而公子？我不认同
在“忠义”这个问题上我们要看的是什么？魏延是三国时期著名的将领，在长沙之战中如果不是魏延关羽未必能取得胜利。诸葛亮说他不忠，我只能说这是诸葛亮个人的偏见和借口。试想以当时诸葛亮的名气和地位用我们今天的话来说就是：“举足轻重”的“权威人物”我们经常说：“说你行你就行，不行也行；说不行就不行，行也不行。”这就像有些个个别领导，明明是外行却要去领导内行，可大家都知道：“只许州官放火，不许百姓点灯”之个道理。
在楚汉相争中刘邦最终获胜，但“家天下”的形式却没有改变；隋朝被唐朝取代，但“家天下”的形式还是没有改变！
在“忠义”这个问题上我们要看的是什么？魏延是三国时期著名的将领，在长沙之战中如果不是魏延关羽未必能取得胜利。诸葛亮说他不忠，我只能说这是诸葛亮个人的偏见和借口。试想以当时诸葛亮的名气和地位用我们今天的话来说就是：“举足轻重”的“权威人物”我们经常说：“说你行你就行，不行也行；说不行就不行，行也不行。”这就像有些个个别领导，明明是外行却要去领导内行，可大家都知道：“只许州官放火，不许百姓点灯”之个道理。
在楚汉相争中刘邦最终获胜，但“家天下”的形式却没有改变；隋朝被唐朝取代，但“家天下”的形式还是没有改变！
讨论出真知。
家天下的形式是从没变过的，因为沉思斑竹所说的这个家，已经泛指统治阶级了。就事论事，春申君冒死令楚王还楚，功不可没，可惜无才就罢，心眼一旦肮脏了，那别说称君，称其是人都还有疑问哩。为了富贵长久，春申竟然先让李园之妹有春申骨肉后方献于楚王。春申君养客五千，封地千里，源自何人？不思报之也罢，而反夺其后，今人亦耻不欲为，何况几千年前忠义盛行的战国呢？
我是这样理解“家天下”的：法国哲学家卢梭说过这样一句话‘人是生而自由的，可又无时无刻不生活在枷锁之中。’李自成坐江山之前是怎样说的？‘迎闯王，不纳粮’可他坐了天下又是怎样做的呢？用我们的俗话说就是‘许愿是一码事；还愿是另外一码事’姜子牙帮助周武王建立了周朝，被后人尊称为‘圣人’唯当时的华氏兄弟置若罔闻，视之不见于是姜子牙痛下杀手除之而后快。姜子牙是圣人，华氏兄弟是世外高人，可高人不维护圣人也一样被杀。
有句话叫做“大造声势”，隋炀帝当初修建大运河的目的是为了什么？隋炀帝下令开挖修建南北“大运河”，将钱塘江、长江、淮河、黄河、海河连接起来。如此浩大的工程，利于千功万代。大运河对于中国来说远比长城对于中国更重要。大运河连接黄河流域长江流域，连接了两个文明。使黄河流域长江流域逐渐成为一体。修建大运河是凝聚中国之举。满足了将已成为全国经济中心的长江流域同仍是政治中心的北方连接起来的迫切需要。“大运河”的修建使中国水运畅通、发达，为中国后世的繁荣富强打下了牢固坚实的基础。自清末改漕运为海运，大运河才不再是国家经济的大动脉了。隋炀帝为中国后代子孙万代带来了巨大的好处。他对中国的功绩是不朽的、是很难有人比拟的......只是为此付出的代价太大。劳民伤财导致灭国。如此浩大的工程谁修建都不讨好，谁建都会伤国体。有谁敢修建如此浩大的工程？还有谁敢做如此大的手笔？大概只有气魄同样浩大的千古一帝秦始皇了。
隋炀帝到达张掖之后，西域二十七国君主与史臣纷纷前来朝见，表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路，这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世，隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这是举世创举。
“肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。
岂合小子智，先圣之所营。树兹万世策，安此亿兆生。
讵敢惮焦思，高枕于上京。北河见武节，千里卷戎旌。
山川互出没，原野穷超忽。撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。
千乘万旗动，饮马长城窟。秋昏塞外云，雾暗关山月。
缘严驿马上，乘空烽火发。借问长城侯，单于入朝谒。
浊气静天山，晨光照高阙。释兵仍振旅，要荒事万举。
饮至告言旋，功归清庙前。”
这是隋炀帝在这次西巡所做的《饮马长城窟行》，成为千古名篇。“通首气体强大，颇有魏武之风。”后代文人对他诗篇的评价极高。
可小说《隋唐演义》却说隋炀帝修建大运河只是为了去看琼花，目的是为了渲染隋炀帝的腐败，因为大家都知道“出师有名”这句话的含义，和珅的贪污罪行在乾隆在世的时候没有谁能动他，嘉庆继位后却列举了和珅众多罪状杀之而后快。