最初，武士以弓箭为主要兵器，后来又用长刀。武士对长刀有特殊的感情，因为只有他们才配享有刀。他们对刀的装饰十分讲究，并且佩刀时刻不离身边，在家置于比较显眼的地方，夜晚放在枕边。据说，武士可以随时杀死身边对他无礼的人。在崇尚嗜杀和效忠主人的思想上，造成武士以杀伐为荣的病态心理。

武士随时身穿盔甲（由皮革制成），呵呵，我对武士的盔甲了解不是很多。

武士在战斗前要在脸上敷粉和香料（臭美！），还要盘起头发，因为战败后要被斩首，所以想死的体面。在对阵时为了找到对手，会高声报出身份和家世，在挑战的时候说几句自谦的话。有人应战后，就用刀对砍，尽力将对手打下马去，如果敌人被打下马，则胜利的武士跳下马，用短刀杀死对手，并割下头，战斗结束后，带着敌人的首级去请赏。

除了为主人战斗外，武士还要为主人报仇，甚至以死报答。

后来，为主人献身的思想发展到极端，切腹自杀而死成为日本武士的一种时尚，逐渐形成了一套仪式。切腹的地方要铺好草垫，盖上白布，还有人从旁协助。切腹时，武士要端坐着用短刀插进自己的腹部，慢慢拉动，这是站在他旁边的助手挥舞长刀砍下他的头。还有一种十字形切腹，用刀在肚子上画个十字，手伸进肚子里将肠子拉出来，扔到地上，这种做法最痛苦，于是被认为是最勇敢的切腹法。这样，勇敢的含义被歪曲了。

于是，形成了“武士道”，它灌输的是好勇斗狠，强调武士最重要的是不怕死。后来政府强调武士要“忠，义，勇”。“忠”要求武士盲目服从，“义”要有义烈精神，在战败时要切腹自杀，“勇”不仅武艺高强，还要为主人献身。

明治维新后，“武士道”仍然被奉为军人应当遵守的道德规范。

二战时，日本人把“武士道”发挥的淋漓尽致，特别是在南京大屠杀中，2个日本青年军官开展了杀人比赛，完全是惨无人道的滥杀，奸淫掳掠，无恶不作。二战后期，日本又成立了“神风突击队”，用飞机去撞美国的战舰，受到“武士道”毒害的日本青年心甘情愿去送死，甚至把武士浪漫化“像小鸟一样将遗体埋于蓝天”，真是顽固！

在写这篇文章时，脑海里闪过许多画面，特别写南京大屠杀时，我2次离开电脑。前段时间看了《南京》这个纪录片，看的我真是怒发冲冠，有几次都想砸电脑了。直到现在，日本右派势力仍然顽固不化，不承认历史事实，多次参拜靖国神社。（日本视中国人为劣等民族，杀中国人只是清除垃圾，为天皇而死则他们死后会成神仙，所以就有了靖国神社）这篇文章我本来拟题是《正说日本武士》，可越写越不爽，狗日的还配“正说”？

在此，我想呼吁一下，希望国人一起抵制日货，以前看了个笑话，说的是一个韩国人在中国留学，说，在韩国的大街上，几乎看不到日本汽车，但不管日本怎么顽固，怎么参拜靖国神社，中国一样会买日本的产品。这笑话真是把中国人说的无地自容，希望有骨气的国人坚决抵制狗日的东西！

希望大家支持我！