罗城书生
2007-07-03 12:42
大家都叫他姚木匠，大人，小孩都这么叫,大家叫习惯了,连他的真名也忘了,以至姚木匠自己也觉得他本该就叫“姚木匠”。在我们家乡,有手艺的人一般被叫做"师傅"，比如'姚师傅''"孔师傅""李师傅"。而以做的行业加姓称呼的几乎是没有的.在外人看来,能被称为"姚木匠"的,木工活应该做得很漂亮,但姚木匠手艺却很一般。
姚木匠的原籍到底是哪里，似乎无从查考了。有人说定埠，有人说下坝，他自己说 ‘街上’的。本地人把县城叫“街上”，姚木匠确实也在街上住了几年，，而那是他七岁之后的事了，七岁之前他有一蓬头垢面的老娘，带着他四处飘泊，乞讨为业。七岁那年，他娘饿死在“街上”的老 襟湖桥上，衣服里还存着半个烧饼，他 带吃带哭，直哭了半天，哭了个半死。据姚木匠自己讲七岁到九岁他 过得懵懵懂懂，不知是他不愿提起那段往事还是什么？也没有人刨根问底地查过。`十岁那年他给街上一殷实人家看牛，混口饭吃。十四岁，开始学徒做木匠，也为了主家给他口饭吃。十七岁出师，从此做起了木匠，带着他师傅给他的一付“家伙”闯荡江湖。
姚木匠住进陶家大 院，已三十六岁。陶家大院是这镇上一处青砖小瓦的老宅院：共二十四间，三个青石铺地的天井，它北临老运河，南傍古镇老街。这条运河当地老百姓称为胥河，是世界上最早的人工云河，在很久以前就有了集市，到战国时已是吴国的一个大镇了，直到民国时才逐渐衰落。陶家先前在镇上是大户，据说是靠贩粮食起家的，现在的陶家子孙早就离开镇子去大城市了，只剩下陶鸿业还住着大院最西边的三间。其余的大多住着外地人：有打铁的，卖菜的，做豆腐的，做竹器的陈麻子，算命的金水瞎子，做蛋糕的江西老，孤寡的薛老奶奶。。。。。姚木匠住在最中间的两间，还单独占着一天井，天井里有一老桂花树，书高屋顶了，一到八月，花香渗进陶家大院的每一个角落。
姚木匠搬来陶家大院时，骑一辆三轮车，三轮车装着几根木头，三床薄棉胎，一套简单的锅瓦瓢盆，一付他的“吃饭家伙”。车帮上坐一小女孩，十八 九岁模样，细皮嫩肉，身材脸 庞都好。才来，大家都不认识，围着看他搬家，薛老奶奶问：“这是你家女儿啊？”姚木匠瞪着两青蛙眼，似笑非笑地说：“她象我女儿吗？这是我媳妇。”因为大家彼此不曾熟悉，都张了半天嘴，不好讲，也不好笑。但想这该是媳妇了，还没有谁把自家的女儿开玩笑说成媳妇的。
后来，据薛老奶奶讲：姚木匠在给人家上门做活时，同了一女人，后来又同了她女儿，女儿小不懂事，竟怀孕了。做娘的发现了，把他“作孽`作孽”骂了个半死。一气之下，陪了两床薄棉胎，叫姚木匠把女儿带走了。
姚木匠带来的小女人八个月后生下一小女儿，大家都确信薛老奶奶讲的话是真的了。从此，喊小女人叫“姚木匠家老婆”，小女儿叫“姚木匠家妹头”，我们家乡，“妹头”是丫头的意思 。
姚木匠是个上不了台盘的木匠。人家木匠上梁盖屋 ，做新形式家具样样都行，他干不了这些大宗活，专做点小零碎活：打打长板凳、矮板凳、小饭桌、洗脸架子-----附近送来的活做完了，他就成天打小桌子赶庙会，小桌子在农村上较实用，用来吃吃饭，放放水壶、茶杯。而他打的简单，每条腿就两根铁钉钉在桌面上，漆点漆，看起来漂亮，不经用。打完了，用三轮车连夜拖到集市上，家乡的庙会多，过完春节，二月初五、三月三、四月初八、五月端午、六月半。。。。。几乎每个月 都有 。
一次端午节上,人多,姚木匠的小桌子卖得很快.正忙着与一老农讨价还价,来一人喊:"嗳!卖桌子的,你还在骗人!"姚一楞,定睛一看,不认识,笑着招呼:"老哥!我不认识你,啥时骗你了?"那人眯起两眼:"你不认识我,我认识你.上次三月三,我买了你一张桌子,你当时说'订子货'(家乡话,'钉子货'是指好货.硬货)包好,我回家还没用到一个月,腿就掉一只了."他说:"我不是跟你讲了钉子货吗?钉头钉钉的货,一分价钱一分货,明码标价,八十块这么好的桌子,你去哪里买啊!大家评评理."那人口钝,被他一讲,没话回复,就无趣的走了.
还有什么赚钱,他就打什么卖.有个月,他 尽打"经盒'',听说一月卖了上百只"经盒".那是有条省道经过古镇东边小山岗,岗上坟墓要迁移,有主的坟都贴到二百元迁移费,主家都要来 姚木匠处订一经盒.姚木匠成批生产,还给刷上新黑漆,让那些老祖宗们舒舒服服地睡在里面重新安家落户.
一年四季,姚木匠还算有活干,不闲着,就这样勉勉强强地维持着一家三餐饭.
姚木匠的原籍到底是哪里，似乎无从查考了。有人说定埠，有人说下坝，他自己说 ‘街上’的。本地人把县城叫“街上”，姚木匠确实也在街上住了几年，，而那是他七岁之后的事了，七岁之前他有一蓬头垢面的老娘，带着他四处飘泊，乞讨为业。七岁那年，他娘饿死在“街上”的老 襟湖桥上，衣服里还存着半个烧饼，他 带吃带哭，直哭了半天，哭了个半死。据姚木匠自己讲七岁到九岁他 过得懵懵懂懂，不知是他不愿提起那段往事还是什么？也没有人刨根问底地查过。`十岁那年他给街上一殷实人家看牛，混口饭吃。十四岁，开始学徒做木匠，也为了主家给他口饭吃。十七岁出师，从此做起了木匠，带着他师傅给他的一付“家伙”闯荡江湖。
姚木匠住进陶家大 院，已三十六岁。陶家大院是这镇上一处青砖小瓦的老宅院：共二十四间，三个青石铺地的天井，它北临老运河，南傍古镇老街。这条运河当地老百姓称为胥河，是世界上最早的人工云河，在很久以前就有了集市，到战国时已是吴国的一个大镇了，直到民国时才逐渐衰落。陶家先前在镇上是大户，据说是靠贩粮食起家的，现在的陶家子孙早就离开镇子去大城市了，只剩下陶鸿业还住着大院最西边的三间。其余的大多住着外地人：有打铁的，卖菜的，做豆腐的，做竹器的陈麻子，算命的金水瞎子，做蛋糕的江西老，孤寡的薛老奶奶。。。。。姚木匠住在最中间的两间，还单独占着一天井，天井里有一老桂花树，书高屋顶了，一到八月，花香渗进陶家大院的每一个角落。
姚木匠搬来陶家大院时，骑一辆三轮车，三轮车装着几根木头，三床薄棉胎，一套简单的锅瓦瓢盆，一付他的“吃饭家伙”。车帮上坐一小女孩，十八 九岁模样，细皮嫩肉，身材脸 庞都好。才来，大家都不认识，围着看他搬家，薛老奶奶问：“这是你家女儿啊？”姚木匠瞪着两青蛙眼，似笑非笑地说：“她象我女儿吗？这是我媳妇。”因为大家彼此不曾熟悉，都张了半天嘴，不好讲，也不好笑。但想这该是媳妇了，还没有谁把自家的女儿开玩笑说成媳妇的。
后来，据薛老奶奶讲：姚木匠在给人家上门做活时，同了一女人，后来又同了她女儿，女儿小不懂事，竟怀孕了。做娘的发现了，把他“作孽`作孽”骂了个半死。一气之下，陪了两床薄棉胎，叫姚木匠把女儿带走了。
姚木匠带来的小女人八个月后生下一小女儿，大家都确信薛老奶奶讲的话是真的了。从此，喊小女人叫“姚木匠家老婆”，小女儿叫“姚木匠家妹头”，我们家乡，“妹头”是丫头的意思 。
姚木匠是个上不了台盘的木匠。人家木匠上梁盖屋 ，做新形式家具样样都行，他干不了这些大宗活，专做点小零碎活：打打长板凳、矮板凳、小饭桌、洗脸架子-----附近送来的活做完了，他就成天打小桌子赶庙会，小桌子在农村上较实用，用来吃吃饭，放放水壶、茶杯。而他打的简单，每条腿就两根铁钉钉在桌面上，漆点漆，看起来漂亮，不经用。打完了，用三轮车连夜拖到集市上，家乡的庙会多，过完春节，二月初五、三月三、四月初八、五月端午、六月半。。。。。几乎每个月 都有 。
一次端午节上,人多,姚木匠的小桌子卖得很快.正忙着与一老农讨价还价,来一人喊:"嗳!卖桌子的,你还在骗人!"姚一楞,定睛一看,不认识,笑着招呼:"老哥!我不认识你,啥时骗你了?"那人眯起两眼:"你不认识我,我认识你.上次三月三,我买了你一张桌子,你当时说'订子货'(家乡话,'钉子货'是指好货.硬货)包好,我回家还没用到一个月,腿就掉一只了."他说:"我不是跟你讲了钉子货吗?钉头钉钉的货,一分价钱一分货,明码标价,八十块这么好的桌子,你去哪里买啊!大家评评理."那人口钝,被他一讲,没话回复,就无趣的走了.
还有什么赚钱,他就打什么卖.有个月,他 尽打"经盒'',听说一月卖了上百只"经盒".那是有条省道经过古镇东边小山岗,岗上坟墓要迁移,有主的坟都贴到二百元迁移费,主家都要来 姚木匠处订一经盒.姚木匠成批生产,还给刷上新黑漆,让那些老祖宗们舒舒服服地睡在里面重新安家落户.
一年四季,姚木匠还算有活干,不闲着,就这样勉勉强强地维持着一家三餐饭.
此帖由 罗城书生 在 2007-07-03 15:51 进行编辑...